跟着《幼学琼林》,听上古神话

时间:2017-07-13 07:11:14来源:网络收集Tags: 神话 亲爱的 茹毛饮血 大难不死 水深火热() 来顶一下

2017006期

亲爱的小朋友,你喜欢读百科全书吗?今天,我们来认识一本古人小时候读的百科全书——《幼学琼林》

有句话说:“读了《增广》会说话,读了《幼学》会读书。”《增广》是指《增广贤文》,《幼学》就是《幼学琼林》啦!因为《幼学琼林》涵盖的知识面非常广,所以读了《幼学琼林》,你会学到一些天文、地理、历史和人文的知识,还能了解一些神话、风俗以及成语典故等,毛主席也曾熟背《幼学琼林》呢!

今天给大家介绍《幼学琼林》“制作篇”的一段文字,它与上古的神话有关。世界上一切文学,差不多都是从神话开始的。在原始社会,先民们的生活很艰难,他们穿兽皮,吃野果,饥一餐饱一顿,若是遇上干旱、洪水、瘟疫、山火……处境就更糟糕了。生活中的艰苦与危险,常常刺激人们的想象。处在水深火热中的人类总渴望有个神灵或者大英雄来拯救他们,于是,一个个生动奇妙的神话便从人们的脑瓜里产生出来,下面这段就是采自远古的神话传说——

冠冕衣裳,至黄帝而始备;

桑麻蚕绩,自元妃而始兴。

神农尝百草,医药有方;

后稷播百谷,粒食攸赖。

燧人氏钻木取火,烹饪初兴;

有巢氏构木为巢,宫室始创。

这段话的意思是:帽子和衣服,到了黄帝时才开始完备;种桑麻和养蚕纺织,从元妃才开始兴起,神农氏尝遍了百草,查明了哪些草可以药用;后稷教人民播种各类谷物,人民的温饱问题才得到解决。燧人氏第一个用钻木的方法取火,人们才开始有了熟的食物吃;有巢氏首先用木头搭巢,房屋才慢慢开始出现。

考考你,这段短短的文字里出现了多少位上古神话人物呢?一共有六位,他们分别是:黄帝、元妃、神农氏、后稷、燧人氏和有巢氏!

这些可都是响当当的上古神人。黄帝是“三皇五帝”中的“五帝”之首,他善观察,爱动脑,有过许多发明和制作,舟车、衣裳和指南车等发明都和他有关。黄帝还第一个划分了疆界,从此中原大地才有了九州之名。不得不说,黄帝真的是个不折不扣的“发明大王”呢!说不定就是这爱发明创造的黄帝影响了他的妻子——嫘祖(元妃),于是才有了“嫘祖始蚕”“桑麻蚕绩,元妃始兴”这样的美妙传说啊!

神农氏、燧人氏和有巢氏,从名字上就能看出这三个人对人类的贡献。“神农尝百草”的故事,大家一定耳熟能详。传说神农氏的样貌很奇特,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的,因此内脏清晰可见。神农氏尝尽百草,药草若有毒,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。燧人氏的“燧”字表示取火工具,一般指互相摩擦可以击出红星的燧石。用燧石产生的火花引燃火绒,就能生出火来。后来燧人氏从鸟啄燧木出现火花受到启示,折下燧木枝,钻木取火。他把这种方法教给了人们,人类从此学会了人工取火。有巢氏率领古人筑巢为室,在树上用树枝、树叶建造出简陋的房子,用来躲避野兽和洪水,因此最早的巢居又称为“树上居”。这就是原始的房屋,后来才延伸到了平地上。

后稷的经历也很传奇。后稷名叫“弃”,因为他刚出生时曾一度被遗弃。相传有一天,有邰氏的女儿姜原外出散步,发现地面上有一个巨人足迹,她好奇地踏上去,谁知后来竟怀孕了,生下了一个孩子。她觉得这个孩子不祥,试图抛弃他,可奇怪的是,这个孩子每次都大难不死,姜原意识到他是个神孩,于是抱回养育,并起名叫“弃”。

后稷从小就喜欢农艺。他看到人们仅仅靠打猎维持生活,常常吃了上顿没下顿,就决心想办法拓展食物来源。他被认为是最开始种稷和麦的人。因为后稷的努力,人类结束了茹毛饮血的生活,人们感激地尊称他为“农业始祖”。西周时期设置的主管农事的官就叫后稷。

读到这里,你是不是对《幼学琼林》这本书也感兴趣了呢?书里还藏着更多的故事和知识呢,快去看看吧!芝麻有话说:

亲爱的小朋友们,在这里,我们的栏目就要和大家说再见了,不过“古人们”并没有消失,他们的风骨和传奇就藏在史书里,等着你去继续探寻。

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原文来源:《好儿童画报·9-14岁》